Proverbios 21 Sagrada Biblia (Conferencia Episcopal Española, 2011) | 31 versitos |
1 El corazón del rey es una acequia | que el Señor canaliza adonde quiere.
2 El hombre juzga recto su camino, | pero el Señor pesa los corazones.
3 Practicar el derecho y la justicia | el Señor lo prefiere a los sacrificios.
4 Ojos altivos, corazón ambicioso; | faro de los malvados es el pecado.
5 Los planes del diligente traen ganancia; | los del hombre atolondrado, indigencia.
6 Tesoros ganados con boca embustera, | humo que se disipa y trampa mortal.
7 La violencia acaba con los malvados, | pues rehúsan practicar la justicia.
8 El camino del criminal es tortuoso; | la conducta del inocente, recta.
9 Mejor vivir en rincón de azotea | que en palacio con mujer pendenciera.
10 El malvado se afana en el mal, | nunca se apiada del prójimo.
11 Castigas al cínico y aprende el inexperto, | pero el sabio aprende oyendo la lección.
12 ° El honrado observa la casa del malvado | y ve cómo se hunde en la desgracia ° .
13 Quien cierra los oídos al clamor del pobre | no será escuchado cuando grite.
14 Regalo a escondidas calma la ira; | obsequio discreto, el furor violento.
15 Al justo le alegra la justicia; | en cambio, al culpable le aterroriza.
16 Quien deja el camino de la prudencia | habitará en compañía de los muertos.
17 Quien ama el placer acaba en la miseria, | amigo de vino y perfumes no prospera.
18 El malvado pagará por el justo; | el impío, por el hombre honrado.
19 Mejor vivir en desierto | que con mujer pendenciera e irritable.
20 En casa del sabio, tesoro y perfumes; | el necio despilfarra lo que tiene.
21 Quien busca justicia y bondad | encontrará vida y gloria.
22 El sabio asaltará la ciudad de los fuertes, | derribará la fortaleza en que confiaban.
23 Quien guarda la boca y la lengua | se guarda también de peligros.
24 Llaman arrogante al fanfarrón insolente, | pues se porta con orgullo desmedido.
25 Los propios deseos matan al perezoso, | pues sus manos se niegan a trabajar.
26 El malvado codicia de continuo, | el honrado da sin reservas.
27 Sacrificio de malvados es odioso, | mucho más si hay mala intención.
28 Testigo falso acabará perdido, | quien escucha tendrá la última palabra.
29 El malvado aparenta seguridad, | el honrado está seguro de lo que hace.
30 No hay sabiduría ni prudencia | ni consejo contra el Señor.
31 Se prepara al caballo para el combate, | la victoria la concede el Señor.

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Introducción a Proverbios

PROVERBIOS

La atribución del libro de los Proverbios a Salomón (Pro 1:1) responde a un convencionalismo literario cultivado con amplitud en el judaísmo y en las culturas adyacentes. En el conjunto es fácil reconocer distintas partes, que vieron la luz en diferentes momentos de la historia de Israel; la obra como tal habría quedado concluida en torno a los siglos iv-iii a.C. A partir del cap. Pro 10:1-32 aflora una temática variopinta en la que se abordan aspectos de la vida personal y social desde una perspectiva práctica: cómo habérselas con los individuos y con el colectivo social en el que uno vive para poder desarrollar una vida plena y armónica. Y, sin embargo, teniendo en cuenta que el orden sobre el que se asientan cosmos y sociedad ha sido establecido por Dios, no es justo calificar de intramundano este esfuerzo sapiencial. Del hincapié en el esfuerzo personal los sabios pasan a considerar el temor (respeto) del Señor como condición indispensable para la adquisición de una vida en plenitud. Este es fundamentalmente el mensaje de Pro 1:1-33; Pro 2:1-22; Pro 3:1-35; Pro 4:1-27; Pro 5:1-23; Pro 6:1-35; Pro 7:1-27; Pro 8:1-36; Pro 9:1-18.

Fuente: Sagrada Biblia (Conferencia Episcopal Española, 2011)

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Notas

Proverbios 21,1-31*10:1-22:16 Nos encontramos aquí en otro mundo literario. Si en los caps. Pro 1:1-33; Pro 2:1-22; Pro 3:1-35; Pro 4:1-27; Pro 5:1-23; Pro 6:1-35; Pro 7:1-27; Pro 8:1-36; Pro 9:1-18 predominan el discurso y la instrucción, esta parte del libro está hecha de proverbios aislados. En ocasiones pueden aparecer, a lo sumo, racimos de sentencias con variaciones sobre un mismo tema.

Proverbios 21,12*21:12 La retribución del malvado tendrá lugar tarde o temprano, pero llegará.