Biblia Comentada, Profesores de Salamanca (BAC, 1965)
29. Las Fiestas de Otoño.
E ran las del mes séptimo, la de la
Expiación en el día décimo del mes, y la de los
Tabernáculos, del 15 al 21 del mes. Además estaba la de las
Trompetas, el día primero del mes, y otra fiesta el día 24.
Fiesta de las Trompetas (1-6).
1
El séptimo mes, el día primero del mes, tendréis asamblea santa y no haréis en él trabajo servil alguno. Será para vosotros el día del sonar de las trompetas. 2
Ofreceréis, como holocausto de suave olor a Yahvé, un novillo, un carnero y siete corderos primales sin defecto; 3
y como oblación, flor de harina amasada con aceite, tres décimas por el novillo, dos por el carnero 4
y una por cada uno de los siete siete corderos. 5
Ofreceréis un macho cabrío en sacrificio por el pecado, para expiaros. 6
Lo ofreceréis a más del holocausto del mes y su oblación, y del holocausto perpetuo y su oblación, y de sus libaciones, según lo prescrito. Son sacrificios de combustión, de grato olor a Yahvé.
El novilunio del mes séptimo es principio del
año civil, y es preciso celebrarlo con especiales sacrificios para obtener de Yahvé un feliz año nuevo. Será ese día santo y se abstendrán de todo trabajo. En Babilonia era este día muy solemne, porque en él se reunían los dioses para fijar los destinos de la ciudad en el año que comenzaba, y, por tanto, era muy importante tenerlos propicios en ese día con sacrificios y oraciones. Entre los hebreos había un sentido de la Providencia divina mucho más alto, y no creían que en ese día se decidiera fatalmente la suerte del año, pero era muy importante entrar en buenas disposiciones religiosas en el nuevo año, y de ahí los sacrificios para aplacar a la divinidad. Además de los sacrificios del nuevo mes o neomenia, se ofrecen otros nuevos, específicos de la fiesta. El mes
séptimo era
sabático y era particularmente santo, y su carácter sagrado quedaba marcado con la celebración de dos fiestas: Tabernáculos y Expiación1.
Sacrificios en el día de la Expiación (7-11).
7
El día diez de ese mismo mes tendréis asamblea santa, y afligiréis vuestras almas, y no haréis en él trabajo alguno. 8
Ofreceréis en holocausto de olor grato a Yahvé un novillo, un carnero y siete corderos primales sin defecto; 9
y como oblación, flor de harina amasada con aceite, tres décimas por el novillo, dos por el carnero 10y una por cada uno de los siete corderos. 11
Ofreceréis un macho cabrío en sacrificio por el pecado, a más del sacrificio expiatorio, del holocausto perpetuo y de sus oblaciones y libaciones.
Son los mismos sacrificios que en el año nuevo, además de los ordinarios cotidiano o
perpetuo. Nada se dice de su ritual, que es ampliamente descrito en Lev 16. En
Lev_23:26-32 se insiste en la necesidad del ayuno y del reposo. La legislación de
Num_29:5-11 se considera en general como más reciente.
Sacrificios en la Fiesta de los Tabernáculos (12-39).
12
El día quince del próximo mes tendréis asamblea santa y no haréis en él trabajo servil alguno, y celebraréis la fiesta en honor de Yahvé durante siete días, 13
ofreciendo en holocausto, sacrificio de combustión, de olor grato a Yahvé, trece novillos, dos carneros y catorce corderos primales sin defecto; 14
y como oblación, flor de harina amasada con aceite, tres décimas por cada uno de los trece novillos, dos por cada uno de los carneros 15
y una por cada uno de los catorce corderos. 16
Ofreceréis un macho cabrío en sacrificio por el pecado, a más del holocausto perpetuo y de su oblación y sus libaciones. 17
El segundo día ofreceréis doce novillos, dos carneros y catorce corderos primales sin defecto; 18
con la oblación y las libaciones por los novillos, los carneros y los corderos, según su número y según su rito, 19
y un macho cabrío por el pecado, a más del holocausto perpetuo, su oblación y libaciones. 20
El día tercero ofreceréis once novillos, dos carneros y catorce corderos primales sin defecto; 21
con sus oblaciones y libaciones por los novillos, los carneros y los corderos, según su número y conforme al rito, 22
y un macho cabrío por el sacrificio por el pecado, a más del holocausto perpetuo, su oblación y sus libaciones. 23
El cuarto día ofreceréis diez novillos, dos carneros y catorce corderos primales sin defecto, 24
con sus oblaciones y libaciones por los novillos, los carneros y los corderos, según su número y conforme al rito. 25
Ofreceréis un macho cabrío en sacrificio por el pecado, a más del holocausto perpetuo, de su oblación y de su libación. 26
El quinto día ofreceréis nueve novillos, dos carneros y catorce corderos primales sin defecto, 27
con sus oblaciones y libaciones por los novillos, los carneros y los corderos, según su número y conforme al rito. 28
Ofreceréis un macho cabrío en sacrificio por el pecado, a más del holocausto perpetuo y de su oblación y libación. 29
El sexto día ofreceréis ocho novillos, dos carneros y catorce corderos primales sin defecto, 30
con sus oblaciones y libaciones, por los novillos, los carneros y los corderos, según su número y conforme al rito. 31
Ofreceréis un macho cabrío en sacrificio por el pecado, a más del holocausto perpetuo y de su oblación y libación. 32
El séptimo día ofreceréis siete novillos, dos carñeros y catorce corderos primales sin defecto, 33
con sus oblaciones y libaciones por los novillos, los carneros y los corderos, según su número y conforme al rito. 34
Ofreceréis un macho cabrío en sacrificio por el pecado, a más del holocausto perpetuo, de su oblación y de su libación. 35
El día octavo tendréis asamblea solemne y no haréis en él trabajo alguno. 36
Ofreceréis en holocausto sacrificio de combustión de olor grato a Yahvé, un toro, un carnero y siete corderos primales sin defecto, 37
con sus oblaciones y sus libaciones por el toro, el carnero y los corderos, según su número y conforme al rito. 38
Ofreceréis un macho cabrío en sacrificio por el pecado, a más del holocausto perpetuo y de su oblación y libación. 39
Estos son los sacrificios que en vuestras fiestas ofreceréis a Yahvé, independientemente de vuestros votos y de vuestras ofrendas voluntarias, holocaustos, oblaciones y sacrificios pacíficos.
La fiesta de los Tabernáculos, al fin del año agrícola, cuando el pueblo tenía llenas sus arcas y aspiraba a descansar de sus pasadas faenas y al mismo tiempo deseaba alcanzar de Dios la lluvia temprana para comenzar de nuevo la sementera, se celebraba con mayor solemnidad, y el ritual es más detallado. Empezaba el día 15 del mes séptimo (Tisrí: septiembre-octubre), y duraba ocho días, de los cuales el primero y el último eran días santos, en los que no era permitido trabajar. Los sacrificios son numerosos: el día primero, 13 novillos, dos carneros y 14 corderos primales con sus oblaciones, más el macho cabrío por el pecado. Todo sin contar los sacrificios cotidianos o
perpetuos. En los días siguientes hasta el séptimo se disminuye un novillo cada día, quedando intacto el número de las otras víctimas. El día octavo, las víctimas son un toro, un carnero y siete corderos. En suma, el número de las víctimas que oficialmente debían ofrecerse por razón de esta solemnidad eran 71 novillos, 15 carneros, 105 corderos, más ocho machos cabríos. Total: 199 víctimas. Todo esto sin los sacrificios cotidianos y los voluntarios de los fieles, los del sábado o sábados que cayeran en estas fiestas. Era una verdadera
hecatombe, y el recinto del santuario un verdadero macelo. Esta fiesta de los Tabernáculos era, pues, la
fiesta por excelencia2. Aparte de fiesta de acción de gracias por la recolección de los frutos, simbolizaba esta fiesta la estancia de los israelitas en el desierto; por eso la gente iba a la campiña a vivir en
chozas, y aun hoy día se celebra así en la población judía, culminando la fiesta con el día octavo, llamado de la
simjah Torah (alegría de la Ley). La reglamentación de tantos sacrificios parece que debió de ser hecha en tiempos de opulencia y de fervor religioso durante la monarquía3.
1 En la
Misna es el día de año nuevo, celebrado hoy por los judíos. Cf. trat.
Ros-hasaná. 2 Cf.
1Re_8:2;
1Re_12:32;
Eze_45:25. 3 A esta fiesta aluden
Ose_12:10;
Neh_8:14-17;
2Ma_10:6-8;
Jua_7:2 : óêçíïðçíßá; F. Josefo,
Ant.
Jud. XIII 8,2; 13,10,5;
Bell Jud. I 4.